智慧増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN10.11）

“Pañcaṅgasamannāgato, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgataṁ senāsanaṁ sevamāno bhajamāno nacirasseva āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya. Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti? Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti; saddahati tathāgatassa bodhiṁ: ‘itipi so bhagavā …pe… bhagavā’ti; appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya; asaṭho hot

“Mendicants, a mendicant with five factors, using and frequenting lodgings with five factors, will soon realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom in this very life, and live having realized it with their own insight due to the ending of defilements. And how does a mendicant have five factors? It’s when a noble disciple has faith in the Realized One’s awakening: ‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the w

比丘たちよ、五つの資質を具えた比丘が、五つの資質を備えた住処を用い、そこに親しみ住むならば、やがて現世において、諸漏の滅尽により、無漏の心解脱・慧解脱を自ら証知し、実現して住むであろう。では、いかにして比丘は五つの資質を具えるのか。聖なる弟子が如来の正覚に対して信を有する時、すなわち「かの世尊は、阿羅漢にして、正等覚者、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊である」と。

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増支部経典（AN10.11）

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