死増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN9.14）

Atha kho āyasmā samiddhi yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ samiddhiṁ āyasmā sāriputto etadavoca: “Te pana, samiddhi, kiṁogadhā”ti? “Amatogadhā, bhante”ti. “‘Kimārammaṇā, samiddhi, purisassa saṅkappavitakkā uppajjantī’ti, iti puṭṭho samāno ‘nāmarūpārammaṇā, bhante’ti vadesi. Sādhu sādhu, samiddhi. Sādhu kho tvaṁ, samiddhi, puṭṭho puṭṭho vissajjesi, tena ca mā maññī”ti. ‘Te pana, samiddhi, kva nāna

Then Venerable Samiddhi went up to Venerable Sāriputta, bowed, and sat to one side. Venerable Sāriputta said to him: “What is their objective?” “Their objective is freedom from death.” “Samiddhi, when you were asked what is the basis on which thoughts arise in a person, you answered ‘name and form’. Good, good, Samiddhi! It’s good that you answered each question. But don’t get conceited because of that.” When you were asked … what is their objective, you answered ‘freedom from death’. “Samiddhi,

時に、サミッディ尊者はサーリプッタ尊者のもとへと赴き、礼拝して傍らに坐した。サーリプッタ尊者は彼にこう仰せられた。「その目的は何であるか。」「その目的は不死の解脱にございます。」「サミッディよ、人において思念が生起する基盤は何であるかと問われたとき、汝は『名色』と答えた。善きかな、善きかな、サミッディよ。汝が各々の問いに対してよく答えたことは誠に善きことである。しかし、それゆえに慢心することなかれ。」問われたとき……その目的は何であるかと問われたとき、汝は『不死の解脱』と答えた。「サミッディよ、

増支部経典（AN9.14）

🪷 AIブッダ 禅とは

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