怒り増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN7.75）

“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hoti. Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu vinayadharo hotī”ti. Katamehi sattahi? Āpattiṁ jānāti, anāpattiṁ jānāti, lahukaṁ āpattiṁ jānāti, garukaṁ āpattiṁ jānāti, sīlavā hoti pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhati sikkhāpadesu, catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, āsavānaṁ khayā an

“Mendicants, a mendicant with seven qualities is an expert in the monastic law. A mendicant with these seven qualities is an expert in the monastic law.” What seven? They know what is an offense. They know what is not an offense. They know what is a light offense. They know what is a serious offense. They’re ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.

「比丘たちよ、七つの功徳を具えた比丘は、律に通達した者である。七つの功徳を具えた比丘は、律に通達した者である。」では、その七つとは何か。すなわち、彼は何が罪過であるかを知る。何が罪過でないかを知る。何が軽い罪過であるかを知る。何が重い罪過であるかを知る。彼は持戒の者であり、戒律において自己を律し、威儀を正しく保ち、適切な場所において托鉢を行う。そして、最も微細な過ちにも危険を見て取り、自ら受持した諸戒律を護り守るのである。

増支部経典（AN7.75）

🪷 AIブッダ 禅とは

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