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執着 増支部経典 趣旨一致

増支部経典(AN7.51)

“Saṁyogavisaṁyogaṁ vo, bhikkhave, dhammapariyāyaṁ desessāmi. Taṁ suṇātha …pe… katamo ca so, bhikkhave, saṁyogo visaṁyogo dhammapariyāyo? Itthī, bhikkhave, ajjhattaṁ itthindriyaṁ manasi karoti— Evaṁ kho, bhikkhave, itthī itthattaṁ nātivattati. itthikuttaṁ itthākappaṁ itthividhaṁ itthicchandaṁ itthissaraṁ itthālaṅkāraṁ. Sā tattha rajjati tatrābhiramati. Sā tattha rattā tatrābhiratā bahiddhā purisindriyaṁ manasi karoti— purisakuttaṁ purisākappaṁ purisavidhaṁ purisacchandaṁ purisassaraṁ purisālaṅkār
“Mendicants, I will teach you an exposition of the teaching on yoking and unyoking. Listen and apply your mind well, I will speak. … And what is the exposition of the teaching on yoking and unyoking? A woman focuses on her own femininity: This is how a woman does not transcend her femininity. her feminine moves, feminine appearance, feminine ways, feminine desires, feminine voice, and feminine adornment. She’s stimulated by this and takes pleasure in it. So she focuses on the masculinity of othe
比丘たちよ、我は汝らに、結縛と解脱に関する法門を説かん。耳を傾け、よく心に留めよ、我は今語らんとす。……では、結縛と解脱に関する法門とは何か。女人は自らの女性たる本質に心を向ける。これが、女人が女性たる本質を超え出ることのできぬ所以である。すなわち、女人の身振り、女人の容姿、女人の振る舞い、女人の欲望、女人の声、そして女人の荘厳である。彼女はこれらによって心を動かされ、これらのうちに悦楽を見出す。かくして彼女は、他の者たちの男性たる本質へと心を向けるのである。
導線タグ: 罪悪感

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