苦しみ増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN6.36）

“Chayimāni, bhikkhave, vivādamūlāni. Katamāni cha? Idha, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti upanāhī. Yo so, bhikkhave, bhikkhu kodhano hoti upanāhī so sattharipi agāravo viharati appatisso, dhammepi agāravo viharati appatisso, saṅghepi agāravo viharati appatisso, sikkhāyapi na paripūrakārī hoti. Yo so, bhikkhave, bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso, dhamme agāravo viharati appatisso, saṅghe agāravo viharati appatisso, sikkhāya na paripūrakārī so saṅghe vivādaṁ janeti, yo hoti vivādo bahujan

“Mendicants, there are these six roots of dispute. What six? Firstly, a mendicant is irritable and acrimonious. Such a mendicant lacks respect and reverence for the Teacher, the teaching, and the Saṅgha, and they don’t fulfill the training. They create a dispute in the Saṅgha, which is for the detriment and suffering of the people, against the people, for the harm, detriment, and suffering of gods and humans. If you see such a root of dispute in yourselves or others, you should try to give up th

「比丘たちよ、これら六つの諍いの根がある。六つとは何か。まず、ある比丘が怒りっぽく、悪意を抱いている場合である。そのような比丘は、師・法・僧伽に対する敬意と尊崇を欠き、学処を全うしない。彼は僧伽の中に諍いを生じさせ、それは人々の損失と苦しみのためとなり、人々に背くものとなり、神々と人間の害・損失・苦しみのためとなる。もし汝らが、このような諍いの根を自らのうちにあるいは他者のうちに見出すならば、その邪悪な諍いの根を捨て去るべく努めなければならない。」

関連テーマ: 怒り苦しみ人間関係

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⚠ 出家者向けの文脈

増支部経典（AN6.36）

🪷 AIブッダ 禅とは

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