慈悲増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN6.11）

“Chayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā. Katame cha? Idha, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sabrahmacārīsu āvi ceva raho ca, ayampi dhammo sāraṇīyo. Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu ye te lābhā dhammikā dhammaladdhā a

“Mendicants, there are these six warm-hearted qualities. What six? Firstly, a mendicant consistently treats their spiritual companions with bodily kindness, both in public and in private. This is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendicant consistently treats their spiritual companions with verbal kindness, both in public and in private. This too is a warm-hearted quality. Furthermore, a mendicant consistently treats their spiritual companions with mental kindness … Furthermore, a mendicant

「比丘たちよ、六つの温かき徳がある。いかなる六つか。まず、比丘は梵行を共にする者たちに対し、人前においても独処においても、常に身の慈しみをもって接する。これが温かき徳である。さらに、比丘は梵行を共にする者たちに対し、人前においても独処においても、常に口の慈しみをもって接する。これもまた温かき徳である。さらに、比丘は梵行を共にする者たちに対し、常に意の慈しみをもって接する……さらに、比丘は」

関連テーマ: 慈悲人間関係正念

導線タグ: 人間関係,思いやり,優しさ,コミュニティ,慈しみ,共感,仲間との関わり

⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

増支部経典（AN6.11）

🪷 AIブッダ 禅とは

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