増支部経典（AN5.223）
“Pañcime, bhikkhave, ādīnavā atinivāse. Katame pañca? Bahubhaṇḍo hoti bahubhaṇḍasannicayo, bahubhesajjo hoti bahubhesajjasannicayo, bahukicco hoti bahukaraṇīyo byatto kiṅkaraṇīyesu, saṁsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṁsaggena, tamhā ca āvāsā pakkamanto sāpekkho pakkamati. Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā atinivāse. Pañcime, bhikkhave, ānisaṁsā samavatthavāse. Katame pañca? Na bahubhaṇḍo hoti na bahubhaṇḍasannicayo, na bahubhesajjo hoti na bahubhesajjasannicayo, na bahuki
“Mendicants, there are these five drawbacks of overstaying. What five? You have a lot of stuff and store it up. You have a lot of medicine and store it up. You have a lot of duties and responsibilities, and become capable in whatever needs to be done. You mix closely with laypeople and renunciates, socializing inappropriately like a layperson. And when you leave that monastery, you miss it. These are the five drawbacks of overstaying. There are these five benefits of staying for a reasonable len
比丘たちよ、長逗留には五つの過患がある。いかなる五つか。多くの物品を持ち、それを蓄積するようになる。多くの薬を持ち、それを蓄積するようになる。多くの務めと責務を負い、なすべきことに何でも関わるようになる。在家者や出家者と深く交わり、在家者のごとく不適切な交際をするようになる。そして、その精舎を去るとき、名残惜しさを覚えるようになる。これらが長逗留の五つの過患である。また、適度な期間の滞在には五つの功徳がある。
導線タグ: 長居しすぎ,執着,物への依存,人間関係の深入り,別れの辛さ,生活の乱れ,修行の妨げ
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。