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業・因果 増支部経典 趣旨一致

増支部経典（AN5.71）

“Pañcime, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimuttiphalānisaṁsā ca. Katame pañca? Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratasaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī, maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā bhāvitā bahulīkatā cetovimuttiphalā ca honti cetovimuttiphalānisaṁsā ca, paññāvimuttiphalā ca honti paññāvimutti
“Mendicants, these five things, when developed and cultivated, have freedom of heart and freedom by wisdom as their fruit and benefit. What five? A mendicant meditates observing the ugliness of the body, perceives the repulsiveness of food, perceives dissatisfaction with the whole world, observes the impermanence of all conditions, and has well established the perception of their own death. These five things, when developed and cultivated, have freedom of heart and freedom by wisdom as their fru
比丘たちよ、これら五つのことがらは、修習し修行するならば、心解脱と慧解脱を果報と利益としてもたらす。いかなる五つか。比丘が身の不浄を観じ、食における厭逆想を持ち、一切世界に対して不満足想を持ち、一切の行の無常を観じ、そして自らの死の想をよく確立する。これら五つのことがらは、修習し修行するならば、心解脱と慧解脱を果報と利益としてもたらすのである。
⚠ 出家者向けの文脈

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