智慧増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN5.53）

“Pañcimāni, bhikkhave, padhāniyaṅgāni. paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā. Imāni kho, bhikkhave, pañca padhāniyaṅgānī”ti. Katamāni pañca? Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: ‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. Appābādho hoti appātaṅko; samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya

“Mendicants, there are these five factors that support meditation. They’re wise. They have the wisdom of arising and passing away which is noble, penetrative, and leads to the complete ending of suffering. These are the five factors that support meditation.” What five? It’s when a mendicant has faith in the Realized One’s awakening: ‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training,

以下に翻訳を示します。「比丘たちよ、禅定を支える五つの要素がある。それらは智慧を具えている。生滅の智慧は、聖なるものであり、深く洞察するものであり、苦の完全なる滅尽へと導くものである。これらが禅定を支える五つの要素である。」では、その五つとは何か。まず比丘が、如来の覚りに対して信を抱くことである。すなわち、「かの世尊は、阿羅漢にして、正等覚者であり、明行足にして、善逝にして、世間解にして、調御丈夫の無上士であり、

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増支部経典（AN5.53）

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