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智慧 増支部経典 趣旨一致

増支部経典（AN3.122）

“Tīṇimāni, bhikkhave, moneyyāni. Katamāni tīṇi? Kāyamoneyyaṁ, vacīmoneyyaṁ, manomoneyyaṁ. Katamañca, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ? Idha, bhikkhave, bhikkhu pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti. Idaṁ vuccati, bhikkhave, kāyamoneyyaṁ. Katamañca, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ? Idha, bhikkhave, bhikkhu musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti. Idaṁ vuccati, bhikkhave, vacīmoneyyaṁ.
“Mendicants, there are these three kinds of sagacity. What three? Sagacity of body, speech, and mind. And what is sagacity of body? It’s when a mendicant doesn’t kill living creatures, steal, or have sex. This is called ‘sagacity of body’. And what is sagacity of speech? It’s when a mendicant doesn’t use speech that’s false, divisive, harsh, or nonsensical. This is called ‘sagacity of speech’. And what is sagacity of mind? It’s when a mendicant realizes the undefiled freedom of heart and freedom
比丘たちよ、三種の賢明さがある。いかなる三種であるか。身の賢明さ、口の賢明さ、意の賢明さである。では、身の賢明さとは何か。比丘が生きとし生けるものを殺さず、盗みを働かず、邪淫を犯さないことである。これを「身の賢明さ」と呼ぶ。では、口の賢明さとは何か。比丘が妄語を語らず、両舌を使わず、悪口を言わず、綺語を弄しないことである。これを「口の賢明さ」と呼ぶ。では、意の賢明さとは何か。比丘が煩悩なき心解脱と慧解脱を
⚠ 出家者向けの文脈

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