増支部経典（AN3.112）
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya. Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo. Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati. Katamāni tīṇi? Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati; Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati? Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti. Tassa atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuv
“Mendicants, there are these three sources that give rise to deeds. This lust in the heart is what I call a fetter. That’s how desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present. What three? Desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present. And how does desire come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present? In your heart you think about and consider things that stimulate desire a
比丘たちよ、業を生じさせる三つの根源がある。心の中の貪欲こそ、我が縛と呼ぶものである。過去・未来・現在において、貪愛を刺激するものに対して、かくして欲望は生起する。
いかなる三つか。過去・未来・現在において、貪愛を刺激するものに対して欲望が生起するのである。では、いかにして過去・未来・現在において、貪愛を刺激するものに対して欲望は生起するのか。汝の心において、貪愛を刺激するものを思惟し、思量するとき……
導線タグ: 執着,欲望,煩悩,依存,手放せない,渇愛,苦しみの原因
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。