業・因果
増支部経典
趣旨一致
増支部経典（AN3.77）
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him: “Sir, they speak of this thing called ‘continued existence’. How is continued existence defined?” “If, Ānanda, there were no deeds to result in the sensual realm, would continued existence in the sensual realm still come about?” “No, sir.” “So, Ānanda, deeds are the field, consciousness is the seed, and craving is the moisture. The intention and aim of sentient beings—shrouded by ignorance and fettered by
かくして、尊者アーナンダは世尊のもとに参り、礼拝して一方に座し、こう申し上げた。「世尊よ、人々は『有』というものを説きます。いかにして有は定義されるのでしょうか。」
「アーナンダよ、もし欲界において異熟をもたらす業が存在しなければ、欲有はなお生ずるであろうか。」「いいえ、世尊よ。」
「されば、アーナンダよ、業は田畑であり、識は種子であり、渇愛は潤いの水である。無明に覆われ、渇愛の結縛に繋がれた有情の思念と意欲は――
⚠ 自己責任論に誤解されやすい