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自己 増支部経典 趣旨一致

増支部経典（AN3.12）

“Tīṇimāni, bhikkhave, rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyāni bhavanti. Katamāni tīṇi? Yasmiṁ, bhikkhave, padese rājā khattiyo muddhāvasitto jāto hoti. Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese rājā khattiyo muddhāvasitto hoti. Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ rañño khattiyassa muddhāvasittassa yāvajīvaṁ sāraṇīyaṁ hoti. Puna caparaṁ, bhikkhave, yasmiṁ padese rājā khattiyo muddhāvasitto saṅgāmaṁ abhivijini
“An anointed aristocratic king should commemorate three places as long as he lives. What three? The place he was born. This is the first place. The place he was anointed as king. This is the second place. The place where he won victory in battle, establishing himself as foremost in battle. This is the third place. These are the three places an anointed king should commemorate as long as he lives. In the same way, a mendicant should commemorate three places as long as they live. What three? The p
「灌頂を受けた刹帝利の王は、生涯にわたって三つの場所を記念すべきである。その三つとは何か。まず、自らが生まれた場所。これが第一の場所である。次に、王として灌頂を受けた場所。これが第二の場所である。そして、戦場において勝利を収め、戦いの第一人者としての地位を確立した場所。これが第三の場所である。これらが、灌頂を受けた王が生涯にわたって記念すべき三つの場所である。同じように、比丘もまた、生涯にわたって三つの場所を記念すべきである。その三つとは何か。」

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