律蔵 七百結集犍度 段落21
“idaṁ kho adhikaraṇaṁ kakkhaḷañca vāḷañca. Kaṁ nu kho mayaṁ pakkhaṁ labheyyāma, yena mayaṁ imasmiṁ adhikaraṇe balavantatarā assāmā”ti. Atha kho vesālikānaṁ vajjiputtakānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi— “ayaṁ kho āyasmā revato bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo paṇḍito viyatto medhāvī lajjī kukkuccako sikkhākāmo. Sace mayaṁ āyasmantaṁ revataṁ pakkhaṁ labheyyāma, evaṁ mayaṁ imasmiṁ adhikaraṇe balavantatarā assāmā”ti. Atha kho vesālikā vajjiputtakā bhikkhū pahūtaṁ sāmaṇakaṁ parikkhāraṁ paṭiyādesuṁ— pattampi, cīvarampi, nisīdanampi, sūcigharampi, kāyabandhanampi, parissāvanampi, dhammakaraṇampi. Atha kho vesālikā vajjiputtakā bhikkhū taṁ sāmaṇakaṁ parikkhāraṁ ādāya nāvāya sahajātiṁ ujjaviṁsu; nāvāya paccorohitvā aññatarasmiṁ rukkhamūle bhattavissaggaṁ karonti. Atha kho āyasmato sāḷhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi—
「この諍事（アディカラナ）は、まことに険しく、また手ごわいものである。いかなる味方を得れば、われらはこの諍事においてより優位に立つことができようか」と。
そこで、ヴェーサーリーのヴァッジ族出身の比丘たちに、かくなる思いが起こった——「この尊者レーヴァタは、多聞にして、アーガマ（伝承）を究め、法（ダンマ）を保持し、律（ヴィナヤ）を保持し、論母（マーティカー）を保持し、賢明にして熟達し、聡明であり、慚（ラッジー）あり、悔（クックッチャ）あり、学処を欲する者である。もしわれらが尊者レーヴァタを味方として得るならば、われらはこの諍事においてより優位に立てるであろう」と。
そこで、ヴェーサーリーのヴァッジ族出身の比丘たちは、沙弥の用具類を数多く整えた——鉢もあり、衣（チーヴァラ）もあり、坐具もあり、針入れもあり、腰帯もあり、濾水嚢もあり、水瓶もあった。
そこで、ヴェーサーリーのヴァッジ族出身の比丘たちは、その沙弥の用具類を携えて、船でサハジャーティへと向かって進んだ。船から降り、ある樹の根もとで食後の休息をとった。
そのとき、尊者サーラハが独処し静坐しているうちに、心にかくなる内省（パリヴィタッコ）が湧き起こった——
導線タグ: 上司,介護,自信,罪悪感
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。