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「智慧」に関する仏教経典の教え — AIブッダ禅経典データベース

智慧スッタニパータ趣旨一致中

スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈800

vāpi. Attaṁ pahāya anupādiyāno, Ñāṇepi so nissayaṁ no karoti; Sa ve viyattesu na vaggasārī, Diṭṭhimpi so na

自我を捨て去り、もはや何ものにも執着せず、知識にさえも依存することがない。そのような人は、論争する人々の間にあっても、どちらの側にもつくことなく、見解にも

導線タグ: 執着,自我,論争,知識への依存,中立性

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈801

pacceti kiñci. Yassūbhayante paṇidhīdha natthi, Bhavābhavāya idha vā huraṁ vā; Nivesanā tassa na santi keci, Dhammesu niccheyya

いかなる見解も信じることなく、この世でもあの世でも、存在への願いを持たない者には、執着する教えは何もない。法を吟味した後で

導線タグ: 執着からの解放, 偏見や先入観, 精神的自由, 宗教的迷い, 思考の束縛

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈802

samuggahītaṁ. Tassīdha diṭṭhe va sute mute vā, Pakappitā natthi aṇūpi saññā; Taṁ brāhmaṇaṁ diṭṭhimanādiyānaṁ, Kenīdha lokasmiṁ vikappayeyya.

教えを判断することもない。見たもの、聞いたもの、考えたものについて、わずかな思い込みさえも作り出すことがない。そのバラモン（真の修行者）はいかなる見解も握りしめない。この世で誰がそのような人を分類できようか。

導線タグ: 執着を手放したい, 偏見や先入観に悩む, 心の平静を求める, 判断に迷う, 自由な心になりたい

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈803

Na kappayanti na purekkharonti, Dhammāpi tesaṁ na paṭicchitāse; Na brāhmaṇo sīlavatena neyyo, Pāraṅgato na pacceti tādīti.

彼らは思い込みを作らず、何かを押し進めることもない。いかなる教えにも固執しない。バラモンは戒律や誓願に導かれる必要がなく、彼岸に到達した者は、そのような境地にとどまることもない。

導線タグ: 執着心、固定観念、自由な生き方、精神的成長、解脱

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈878

Sutta Nipāta 4.12 Cūḷabyūhasutta “Sakaṁsakaṁdiṭṭhiparibbasānā, Viggayha nānā kusalā vadanti; Yo evaṁ jānāti sa vedi dhammaṁ,

それぞれが自分の見解にしがみつき、学識ある者たちも争い合って言う、『このように見る者こそが真理を理解している』と。

導線タグ: 意見の対立, 宗教的議論, 真理への執着, 学者間の論争, 視点の違い

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈879

Idaṁ paṭikkosamakevalī so. Evampi viggayha vivādayanti, Bālo paro akkusaloti cāhu; Sacco nu vādo katamo imesaṁ,

『これを受け入れない者は不完全だ』と言って、このように論争し合い、『相手は愚か者で、未熟者だ』と言う。これらの中で、どれが真実を語っているのか。皆が自分こそが正しいと主張するのだから。

導線タグ: 議論, 対立, 正義感, 価値観の違い, 他者批判

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈880

Sabbeva hīme kusalāvadānā”. “Parassa ce dhammamanānujānaṁ, Bālomako hoti nihīnapañño; Sabbeva bālā sunihīnapaññā, Sabbevime diṭṭhiparibbasānā.

「もし他人の教えを受け入れないことが、知恵に欠ける愚か者になることだというなら、彼らは皆、知恵に欠ける愚か者ということになる。なぜなら、彼らは皆、自分自身の見解にしがみついているのだから。」

導線タグ: 他人の意見を受け入れられない, 自分の考えに固執してしまう, 議論で対立する, 価値観の違いで悩む, 柔軟性がないと言われる

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈881

Sandiṭṭhiyā ceva na vīvadātā, Saṁsuddhapaññā kusalā mutīmā; Na tesaṁ koci parihīnapañño, Diṭṭhī hi tesampi tathā

自分の見解によって清らかになり、智慧に優れ、熟練し聡明であるなら、彼らの誰も智慧に欠けることはない。なぜなら彼らの見解もまたそのようなものだから

導線タグ: 価値観の対立,自己正当化,偏見,思い込み,多様性の理解

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈882

samattā. Na vāhametaṁ tathiyanti brūmi, Yamāhu bālā mithu aññamaññaṁ; Sakaṁ sakaṁ diṭṭhimakaṁsu saccaṁ, Tasmā hi

愚か者同士がお互いを愚か者と呼び合うのは正しくない。それぞれが自分の見解こそが真理だと思い込んでいるからこそ、相手を愚か者だと決めつけるのだ。

導線タグ: 価値観の対立,議論の平行線,人間関係の悪化,偏見と先入観,他者への批判

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈883

bāloti paraṁ dahanti”. “Yamāhu saccaṁ tathiyanti eke, Tamāhu aññe tucchaṁ musāti; Evampi vigayha vivādayanti, Kasmā

ある者たちが真実で正しいと言うことを、他の者たちは空虚で偽りだと言う。このように深く立ち入って論争している。なぜ修行者たちは同じことを言わないのか。真理は一つであり、第二はない。

導線タグ: 意見の対立, 真理探求, 宗教的論争, 価値観の違い, 正しさの判断

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈884

na ekaṁ samaṇā vadanti”. “Ekañhi saccaṁ na dutīyamatthi, Yasmiṁ pajā no vivade pajānaṁ; Nānā te saccāni

人々が争わないような真理において。しかし、それらの修行者たちは、それぞれ異なる真理を説く。だからこそ、彼らは同じことを言わないのだ。なぜ彼らは異なる真理を語るのか、これらの主張者たちは

導線タグ: 宗教対立, 価値観の違い, 真理探求, 意見の相違, 教義論争

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈885

sayaṁ thunanti, Tasmā na ekaṁ samaṇā vadanti”. “Kasmā nu saccāni vadanti nānā, Pavādiyāse kusalāvadānā; Saccāni

自らを賢者と称する者たちが、なぜ異なる真理を説くのか。熟練した教師たちが、それぞれの論理に従って語るからなのか。いや、真理は多くあるのではない

導線タグ: 真理探求, 宗教的混乱, 教師選び, 価値観の対立, 思想の違い

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈886

sutāni bahūni nānā, Udāhu te takkamanussaranti”. “Na heva saccāni bahūni nānā, Aññatra saññāya niccāni loke;

「多くの異なる教えを聞いたのか、それとも推論によって思い出しているのか」と問われれば、「真理は多くの異なるものではない。この世において、想念を離れては永続するものはない」

導線タグ: 真理の探求,思考の迷い,教えの混乱,哲学的疑問,知識の整理

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈887

Takkañca diṭṭhīsu pakappayitvā, Saccaṁ musāti dvayadhammamāhu. Diṭṭhe sute sīlavate mute vā, Ete ca nissāya vimānadassī;

思考と見解に基づいて判断を下し、「これが真実、あれは偽り」と二元的に決めつける。見たこと、聞いたこと、戒律や思想に依り頼んで、これらを根拠として他者を見下し軽蔑する。

導線タグ: 偏見,批判的思考,対立,価値観の違い,判断

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈888

Vinicchaye ṭhatvā pahassamāno, Bālo paro akkusaloti cāha. Yeneva bāloti paraṁ dahāti, Tenātumānaṁ kusaloti cāha; Sayamattanā

判断を下して立ち上がり、笑いながら、愚かな他人は無知だと言う。他人を愚かだと見下すその同じ理由で、自分は賢明だと主張する。自らの権威によって。

導線タグ: 自己過信, 他者批判, 傲慢さ, 判断力, 自己正当化

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈889

so kusalāvadāno, Aññaṁ vimāneti tadeva pāva. Atisāradiṭṭhiyā so samatto, Mānena matto paripuṇṇamānī; Sayameva sāmaṁ manasābhisitto,

彼は善き語り手として、他人を軽蔑し、まさにそれゆえに罪を犯す。極端な見解に満たされ、慢心に酔い、自らを完全だと思い込んでいる。自分自身の心で自らを聖別したのである。

導線タグ: 傲慢, 自己過信, 他者軽視, 偏見, 独善的思考

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈890

Diṭṭhī hi sā tassa tathā samattā. Parassa ce hi vacasā nihīno, Tumo sahā hoti nihīnapañño;

見解とは、その人にとってそのように完成されたものである。もし他者の言葉によって劣っているなら、あなた自身もまた劣った智慧を持つ者となる。

導線タグ: 判断力の迷い, 他人の意見に左右される, 自分の考えに自信がない, 知識と智慧の違い, 精神的成長

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈891

Atha ce sayaṁ vedagū hoti dhīro, Na koci bālo samaṇesu atthi. Aññaṁ ito yābhivadanti dhammaṁ, Aparaddhā

「もし自分が賢者で智慧ある者なら、修行者の中に愚か者はいない。これ以外の教えを説く者は、清浄さに達せず、不完全である」と、各々の宗派の者たちは言う。彼らは自分の見解に深く執着しているからである。

導線タグ: 宗教対立, 偏見, 独善的思考, 他者批判, 視野の狭さ

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈892

suddhimakevalī te; Evampi titthyā puthuso vadanti, Sandiṭṭhirāgena hi tebhirattā. Idheva suddhiṁ iti vādayanti, Nāññesu dhammesu

『清浄はこれだけである』と彼らは言い、他の教えには清浄はないと否定する。このように諸々の学派の者たちは、独断的な見解への執着によって、自分たちの道においてのみ清浄があると強く主張し、他の教法には認めない。

導線タグ: 宗教対立, 独善的思考, 固定観念, 他者否定, 視野狭窄

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スッタニパータ小集積経（チューラヴィユーハ・スッタ）（Sn 4.12）偈893

visuddhimāhu; Evampi titthyā puthuso niviṭṭhā, Sakāyane tattha daḷhaṁ vadānā. Sakāyane vāpi daḷhaṁ vadāno, Kamettha bāloti

清浄であると言う。このように多くの宗派が執着し、自らの道について強く主張している。自らの道について強く主張する者が、どうして他者を愚か者と呼べるだろうか。そう言うことで争いを引き起こすのは彼ら自身なのだ

導線タグ: 宗教対立, 価値観の違い, 偏見, 他者批判, 争い