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「智慧」に関する仏教経典の教え — AIブッダ禅経典データベース

智慧スッタニパータ趣旨一致中

スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈780

Sutta Nipāta 4.3 Duṭṭhaṭṭhakasutta Vadanti ve duṭṭhamanāpi eke, Athopi ve saccamanā vadanti; Vādañca jātaṁ muni no

ある者は悪意をもって語り、ある者は真実を求めて語る。議論が起こっても、賢者はそこに巻き込まれない。

導線タグ: 人間関係の対立, 職場の議論, ネット炎上, 家族間の争い, 批判への対処

智慧スッタニパータ趣旨一致中

スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈781

upeti, Tasmā munī natthi khilo kuhiñci. Sakañhi diṭṭhiṁ kathamaccayeyya, Chandānunīto ruciyā niviṭṭho; Sayaṁ samattāni pakubbamāno,

だからこそ聖者には一切の偏見がない。好みに引きずられ、信念に固執している時、どうして自分の見解を超えることができようか。自分勝手な行いを作り上げては、自分の思い込みに従って語るだけだ。

導線タグ: 固定観念, 偏見, 執着, 自己正当化, 視野の狭さ

智慧スッタニパータ趣旨一致中

スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈782

Yathā hi jāneyya tathā vadeyya. Yo attano sīlavatāni jantu, Anānupuṭṭhova paresa pāva; Anariyadhammaṁ kusalā tamāhu, Yo

ある者たちは、誰も尋ねてもいないのに、自分の戒律や誓いについて他人に語る。賢い人々は言う、「自分のことを自ら語る者は品性が卑しい」と。

導線タグ: 自慢話, 謙遜, 品格, 自己顕示欲, 人格向上

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スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈783

ātumānaṁ sayameva pāva. Santo ca bhikkhu abhinibbutatto, Itihanti sīlesu akatthamāno; Tamariyadhammaṁ kusalā vadanti, Yassussadā natthi kuhiñci

比丘は心穏やかで煩悩を滅し尽くし、戒律について「私はこうである」と誇ることがない。智慧ある人々は言う、世の中の何事についても見栄を張ることのないその人こそ、高貴な性質を持つ者であると。

導線タグ: 自慢癖, プライド, 謙遜, 見栄, 自己顕示欲

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スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈784

loke. Pakappitā saṅkhatā yassa dhammā, Purakkhatā santi avīvadātā; Yadattani passati ānisaṁsaṁ, Taṁ nissito kuppapaṭiccasantiṁ. Diṭṭhīnivesā

自分で教えを作り上げ、欠点があるのに広めようとする者が、そこに自分の利益を見出すなら、その者は不安定な平安に依存することになる。

導線タグ: 自己中心的思考, 執着, 偏見, 教条主義, 不安定な心

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スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈785

na hi svātivattā, Dhammesu niccheyya samuggahītaṁ; Tasmā naro tesu nivesanesu, Nirassatī ādiyatī ca dhammaṁ. Dhonassa hi

教えを吟味して採用した独断的な見解は、簡単に乗り越えられるものではない。だからこそ人は、これらの教義の中で、ある教えを捨てては別の教えを取り上げる。しかし心を清めた者は

導線タグ: 宗教選び, 思想の迷い, 固定観念, 信念の変更, 精神的成長

智慧スッタニパータ趣旨一致中

スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈786

natthi kuhiñci loke, Pakappitā diṭṭhi bhavābhavesu; Māyañca mānañca pahāya dhono, Sa kena gaccheyya anūpayo so. Upayo

この世のいかなる領域についても、作り上げられた見解は一切存在しない。幻想と慢心を捨て去った清らかな人は、どのような道を歩むというのか。その人は何ものにも囚われることがない。

導線タグ: 固定観念,執着,プライド,迷い,自由

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スッタニパータ邪悪の八偈経（ドゥッタッタカ・スッタ）（Sn 4.3）偈787

hi dhammesu upeti vādaṁ, Anūpayaṁ kena kathaṁ vadeyya; Attā nirattā na hi tassa atthi, Adhosi so diṭṭhimidheva

教えについて論争に巻き込まれる者がいる一方で、執着のない者とどうして争えようか。彼らには取ったり捨てたりすることがなく、すべての見解を振り払っているのだから。

導線タグ: 議論疲れ, 人間関係の対立, 価値観の違い, 精神的平安, 執着からの解放

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈788

Sutta Nipāta 4.4 Suddhaṭṭhakasutta Passāmi suddhaṁ paramaṁ arogaṁ, Diṭṭhena saṁsuddhi narassa hoti; Evābhijānaṁ paramanti ñatvā, Suddhānupassīti

「私は清らかで完全に健やかな人を見る。見ることによって人は清められるのだ」と。このような究極の教えを思い起こし、清らかさを見る者だと信じている

導線タグ: 執着,偏見,先入観,独善,思い込み

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈789

pacceti ñāṇaṁ. Diṭṭhena ce suddhi narassa hoti, Ñāṇena vā so pajahāti dukkhaṁ; Aññena so sujjhati sopadhīko, Diṭṭhī

もし見たものによって人が清浄になれるなら、あるいは知識によって苦しみを捨て去れるなら、執着を持つ者でも清められることになろう。しかし清浄を観る者がいるという見解によって

導線タグ: 知識への執着, 修行の迷い, 悟りへの焦り, 教えへの依存, 精神的な純粋性

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈790

hi naṁ pāva tathā vadānaṁ. Na brāhmaṇo aññato suddhimāha, Diṭṭhe sute sīlavate mute vā; Puññe ca pāpe ca

他者によって清浄を説く者は、その見解によって自らの主張を裏切る。真のバラモンは、見たもの、聞いたもの、戒律や誓願によって、また善行や悪行によって、他から清浄を語ることはない。

導線タグ: 価値観の押し付け、他人の評価に依存、自己の軸を持つ、精神的自立、内面の清らかさ

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈791

anūpalitto, Attañjaho nayidha pakubbamāno. Purimaṁ pahāya aparaṁ sitāse, Ejānugā te na taranti saṅgaṁ; Te uggahāyanti nirassajanti,

善悪に染まることなく、執着していたものを手放し、新たに何も作り出そうとしない。前のものを捨てては次のものに執着し、動揺に従う者たちは束縛を越えることができない。彼らは掴んでは捨て去る。

導線タグ: 執着,手放し,心の動揺,束縛,迷い

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈792

Kapīva sākhaṁ pamuñcaṁ gahāyaṁ. Sayaṁ samādāya vatāni jantu, Uccāvacaṁ gacchati saññasatto; Vidvā ca vedehi samecca dhammaṁ, Na

猿が枝を掴んでは放し、また掴むように、人は自ら誓いを立てては、あちこちの師を訪ね歩く。想いに執着する者は、高低様々な教えを求めて彷徨う。しかし智慧ある者は、聖典によって真理を悟り、もはや

導線タグ: 迷い,執着,師探し,学習,精神的成長

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈793

uccāvacaṁ gacchati bhūripañño. Sa sabbadhammesu visenibhūto, Yaṁ kiñci diṭṭhaṁ va sutaṁ mutaṁ vā; Tameva dassiṁ vivaṭaṁ carantaṁ,

深い智慧を持つ者は、高低さまざまな教えを遍歴する。すべての教えから超越して、見たもの聞いたもの思ったもの、何であれそれらを明らかに見通し、心を開いて歩んでいく。

導線タグ: 迷い,学習方法,精神的成長,真理探求,執着

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈794

Kenīdha lokasmi vikappayeyya. Na kappayanti na purekkharonti, Accantasuddhīti na te vadanti; Ādānaganthaṁ gathitaṁ visajja, Āsaṁ na kubbanti

この世で誰がそのような人を批判できようか。彼らは何も作り上げることなく、何も推し進めることもない。最高の清浄について語ることもない。執着という固く結ばれた結び目を解いて、もはや願望を抱くこともない。

導線タグ: 執着,判断,批判,欲望,心の平安

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スッタニパータ清浄の八偈経（スッダッタカ・スッタ）（Sn 4.4）偈795

kuhiñci loke. Sīmātigo brāhmaṇo tassa natthi, Ñatvā va disvā va samuggahītaṁ; Na rāgarāgī na virāgaratto, Tassīdha natthi

世のどこにも求めるものはない。バラモンは境界を越え、知り見ることによって何も執着しない。情欲に溺れることもなく、離欲に囚われることもなく、ここには彼の執着するものは何もない。

導線タグ: 執着, 欲望, 中道, 悟り, 自由

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈796

Sutta Nipāta 4.5 Paramaṭṭhakasutta Paramanti diṭṭhīsu paribbasāno, Yaduttari kurute jantu loke; Hīnāti aññe tato sabbamāha, Tasmā

もし誰かが自分の見解を「究極の真理」だと主張し、この世で最高のものだと宣言するなら、その人は他のすべてを劣ったものだと言うだろう。だからこそ...

導線タグ: 独善的思考, 価値観の押し付け, 他者批判, 自己正当化, 偏見

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈797

vivādāni avītivatto. Yadattanī passati ānisaṁsaṁ, Diṭṭhe sute sīlavate mute vā; Tadeva so tattha samuggahāya, Nihīnato passati sabbamaññaṁ.

論争を超えることができない。見たもの、聞いたもの、戒律や誓いなどにおいて、自分にとって有利だと思うものがあれば、それだけを固く握りしめ、他のすべてを劣ったものと見なす。

導線タグ: 論争, 固定観念, 価値観の違い, 偏見, 自己中心的思考

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈798

Taṁ vāpi ganthaṁ kusalā vadanti, Yaṁ nissito passati hīnamaññaṁ; Tasmā hi diṭṭhaṁ va sutaṁ mutaṁ vā, Sīlabbataṁ

賢者たちは言う、それもまた束縛であると。何かに依存して他者を劣ったものと見なすとき、それは結び目となる。だからこそ修行者は、見たもの聞いたもの考えたもの、戒律や儀式に

導線タグ: 優越感、差別意識、執着、偏見、比較癖

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スッタニパータ最勝の八偈経（パラマッタカ・スッタ）（Sn 4.5）偈799

bhikkhu na nissayeyya. Diṭṭhimpi lokasmiṁ na kappayeyya, Ñāṇena vā sīlavatena vāpi; Samoti attānamanūpaneyya, Hīno na maññetha visesi

比丘は何ものにも依存せず、この世において見解を作り上げることもしない。知識によっても戒律によっても、自分を他と等しいと表すこともなく、劣っているとも優れているとも思わない。

導線タグ: 自己評価,比較意識,執着,偏見,プライド