「取り引き相手に腹が立ってます」「復職面談でボロクソに言われる。悔しい。今にみていろ」
怒りは、人間の最も強い感情の一つです。仏教は怒りを「否定」するのではなく、その構造を理解し、手放す方法を2,500年かけて磨いてきました。
ブッダは、最初の痛み（出来事そのもの）と、二番目の痛み（それへの怒り・反復思考）を区別しました。最初の矢は避けられなくても、二番目の矢を自分に打たない選択はできます。
「怒りを捨てよ。慢心を除け。いかなる束縛をも超えよ。」
── ダンマパダ 第17章 怒り品（偈221）
怒りを感じたとき、「体のどの部分でそれを感じるか」を静かに観察してみてください。胸の熱さ、こぶしの力み、呼吸の浅さ── 怒りを「思考」ではなく「身体感覚」として観ることで、巻き込まれずに一歩引くことができます。これは四念処（身念処）の実践です。
あなたを怒らせた相手もまた、何かの苦しみを抱えているかもしれません。それを想像することは、相手を許すためではなく、あなた自身の怒りを解くためです。慈悲の実践は、まず自分の心を守ります。